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啟蒙的力量——“五四”百年
發(fā)布時間:2019-04-30    作者:   點擊量:1678   分享到:

1919年5月4日,在北京大學掀起的一場聲勢浩大的反封建反帝運動,拉開了中國新民主主義革命的開端。喚醒了中國民眾對國家興亡的認知與擔憂,萌芽中也為中國日后救亡圖存的抗戰(zhàn)激發(fā)了新生的力量。2019年5月,“五四運動”百年,中國在新時期散發(fā)的無窮生命力,驗證了當年無數(shù)先烈幻想中的盛世,譜寫了中國歷史上可歌可泣的歷史篇章。 

 百年前的中國,積貧積弱,拖著舊思想“辮子”的中國人,千百年來信奉“家天下”的處世哲理,緊閉自家門,與世無干;閉關鎖國的政策,已讓中國落后于生產(chǎn)關系變化的世界許久,卻渾然不知;列強用堅船利炮打開中國的大門,我們卻是一再退讓,主權喪失?!叭鯂鵁o外交”,巴黎和會外交的失敗,才真正讓有識之士理解了喪權辱國的含義。泱泱大國幾千年,我們也曾有輝煌于世界的技術,領先于世的科學,發(fā)揚光大的思想,卻在不合適的時間變成了禁錮民族的“鐵鎖”。

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“必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當”。于是,開始思索救亡圖存之道。魯迅先生“棄醫(yī)從文”、胡適之先生發(fā)起的白話文運動、陳獨秀先生的“新青年”,無一不是在思想上為懵懂的中國人尤其是青年階層“撥云見天日”。原來,資本主義國家的“自由”、“民主”旗號深入社會各個角落;俄國“馬列主義”,旨在建立一個平等的社會,無剝削、無壓迫;列強劃分中國的野心昭然若揭,當權者喪權辱國的條約會使中國“國不將國”!“國家興亡,匹夫有責”,“守土安疆”是自古而來的準則,國土的淪喪對每個人來說都是恥辱。正是由于“五四運動”的激勵,使民眾開始關心國是,民眾真正的加入了愛國的隊伍中。多年后的抗戰(zhàn),正是有了中國民眾“寧死不降”的志氣,全國“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的組成,才使抗戰(zhàn)的勝利有了思想的基礎。  


“愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。此后如竟沒有炬火,我便是唯一的光?!鼻嗄耆嗽谶\動中爆發(fā)的生命力,代表了知識青年由此登上了歷史的舞臺,用知識的力量改變著社會,是抗戰(zhàn)中的“奮臂疾呼”、是“奮發(fā)自強”、是“為國奔走”。當年的這些青年中,有“主持中央博物院史語所的主持者,最大限度的保存考古學、歷史學成果,使兩學科得以‘薪火相傳’”的傅斯年先生;有“帶領西南聯(lián)合大學在昆明‘偏安江表’,保存了‘讀書人的種子’的”梅貽琦先生。正是這些大師們,堅守住了作為國人的“良知”,奮發(fā)了救國的“志氣”,下定了圖存的“信念”,為中華民族日后的崛起奠定了堅實的基礎。生逢亂世內生生不息的力量,代表了中華民族生生不息的希望! 

 “五四”已百年,漫長的歷史歲月中,中國經(jīng)歷了太多太多的創(chuàng)傷,卻又在一次次的挑戰(zhàn)中屹立于世界的東方。正是有了“五四運動”這一基礎,讓中國在啟蒙的思潮中,明白了“家國”的意義,感知了“自由、民主”的力量,也更加堅定了中國在民主主義道路上奮勇向前的決心!  作者:水汽空分 高玉倩