黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于法，是在律法規(guī)定的基礎(chǔ)上對(duì)全體黨員的言行進(jìn)行教育約束的規(guī)章制度，它涵蓋了工作生活的方方面面，僅其中一點(diǎn)，也值得深思。在最近修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》中提到：“建設(shè)社會(huì)主義精神文明，實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。”這一精神，充分體現(xiàn)了文化素質(zhì)與道德建設(shè)在黨的發(fā)展中的重要作用。

作為一個(gè)職場(chǎng)人，作為一個(gè)深受儒家思想影響的年輕人，我在《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》與《論語》中找到了指引我工作前行的思想精華?！墩撜Z》中關(guān)于做人的道理有很多，但曾子說其實(shí)只有一條，孔子一生做人做事最根本的出發(fā)點(diǎn)，就是忠恕二字。盡己之謂忠，推己之謂恕。在工作中，我們也常常講到初心，講到忠心。真正的忠誠，不是忠誠于一個(gè)外在的標(biāo)準(zhǔn)，也不是忠誠于哪一個(gè)人，哪一個(gè)制度，我們應(yīng)該忠誠的是內(nèi)心的道德判斷，良知所在。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)極其發(fā)達(dá)，各類思想野蠻生長(zhǎng)的時(shí)代，越來越多的人像墻頭草一樣被各種觀念理論搖擺著，今天要躺平，明天要擺爛。我們真的是不得不擺爛，還是為自己的墮落找借口，無需向別人解釋，只需問問自己的內(nèi)心便好。我常常跟身邊的同齡人探討，每當(dāng)抱怨收入低的時(shí)候，我們真的就這么理直氣壯？我們的付出真的與之匹配嗎？不需要回答，忠于自己的內(nèi)心就好，我相信那個(gè)最公正、最真實(shí)、最客觀的天平在每個(gè)人心里。

有一個(gè)年輕人問老者，你看這一片沙灘，無垠的小沙粒這么多，我就像滄海一粟，你說我在這個(gè)世界上，怎么才能顯示出自己的價(jià)值？老人從地上撿起一粒沙子，你覺得這就是你吧？一撒手沙子掉進(jìn)沙堆里，你還能找到嗎？年輕人說，滿沙灘全是沙子，當(dāng)然找不到了。老人便從懷里掏出一顆珍珠，掉在沙地上，你能給我撿起來嗎？年輕人說，那當(dāng)然，因?yàn)檎渲楹蜕匙硬煌?。老人跟他說，自己先做一顆珍珠，害怕別人發(fā)現(xiàn)不了你？如果真的有些人一天從早忙到黑，幾乎沒有功夫喝水上廁所，那這樣的人一定在自己的領(lǐng)域難以被人取代，這樣的人，就是砂礫中的珍珠。能成為什么樣的人，取決于我們自己。

近年來，在各行各業(yè)的教育培訓(xùn)中，技術(shù)技能偏多，但是職業(yè)道德缺乏。陜焦早在前幾年就提出了“三正三硬”干部隊(duì)伍建設(shè)，其中三硬指的是作風(fēng)過硬、技術(shù)過硬、品德過硬。我想這個(gè)品德，一定不單單指生活中的道德品質(zhì)，更多的是工作中的職業(yè)道德。老員工對(duì)新員工愿不愿意傾囊相授？新員工對(duì)師父是不是恭敬謙遜？職工在本職崗位上有沒有注重提升技能，勝任本職工作，在日常工作中是不是盡心盡力？有沒有做到時(shí)刻維護(hù)企業(yè)利益、職工利益？……這些都是職業(yè)道德的體現(xiàn)?！墩撜Z》告訴我們，不要隨波逐流、人云亦云，我們要學(xué)會(huì)忠于自己的內(nèi)心的道德判斷，學(xué)會(huì)在古之先賢的言論中，在今天的黨規(guī)黨紀(jì)中，，做一個(gè)忠于自己，坦然面對(duì)自己、對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，做一個(gè)具備職業(yè)道德的新時(shí)代的產(chǎn)業(yè)工人。（工會(huì)辦公室：張?jiān)狼啵?/span>